Shalom!
"Senhor Deus,
se eu te busco por medo do Inferno,
queima-me no Inferno.
Se eu te busco por desejo do teu Céu,
expulsa-me do teu Céu.
Mas, se eu te busco pelo que Tu és,
mostra-me a tua face e recebe-me no seio da tua glória."
"O buscador da Verdade não deve se deter pelo medo,
tampouco se apegar aos frutos de seus esforços.
Devemos amar a Verdade, e buscá-la por ela mesma,
como tão poética e profundamente se expressou
Rabia al Adawiya al Qadsiyya,
mística sufi iraquiana que viveu no século 8 d.C."
(Nova Acrópole Mossoró)
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Rabia al Adawiya al Qadsiyya - Dizia ter nascido entre 714 e 718 EC (95 e 98 Hijri ) em Basra, Iraque da tribo Qays . Rābi'a morreu em seus 80anos em Basra em 185 AH / 801 CE muito do início da vida de Rābi'as foi recontado por Farid ud-Din Attar , um santo e poeta sufi posterior.
Ela mesma não deixou trabalhos escritos sobre sua vida. Ela era a quarta filha de sua família e, portanto, chamada Rābi'a, significando "quarto".
De acordo com Fariduddin Attar , quando Rābi'a nasceu, seus pais eram tão pobres que não havia óleo em casa para acender uma lâmpada, nem mesmo um pano para envolvê-la. Sua mãe pediu ao marido que pegasse um pouco de óleo de um vizinho, mas ele resolveu nunca pedir nada de ninguém, exceto Deus. Ele fingiu ir até a porta do vizinho e voltou para casa de mãos vazias. À noite, Muhammad apareceu para ele em um sonho e lhe disse:
"Sua filha recém-nascida é a favorita do Senhor e deve levar muitos muçulmanos ao caminho certo. Você deve se aproximar do emir de Basra e apresentá-la com uma carta na qual deve ser escrita esta mensagem: 'Você oferece Durood ao Santo Profeta cem vezes todas as noites e quatrocentas vezes todas as quintas-feiras à noite. Entretanto, como você não observou a regra na última quinta-feira, como penalidade, você deve pagar ao portador quatrocentos dinares ”.
Vida
No entanto, após a morte de seu pai, a fome superou Basra. Ela se separou de suas irmãs. Rabia foi para o deserto para rezar e se tornou uma asceta, vivendo uma vida de semi-reclusão. Ela é frequentemente citada como sendo a rainha das mulheres santas, e era conhecida por sua completa devoção na forma de "puro amor incondicional de Deus". Como um exemplo entre outros dedicados a Deus, ela forneceu um modelo de amor mútuo entre Deus e Sua criação; Seu exemplo é aquele em que o devoto amoroso na terra se torna um com o Amado.
Filosofia
Muitas vezes notada como tendo sido as mulheres renunciantes mais famosas e influentes da história islâmica, Rābi'a era conhecida por sua extrema virtude e piedade. Um devoto ascético, quando perguntado por que ela realizou mil prostrações rituais tanto durante o dia quanto à noite, ela respondeu:
"Eu não desejo nenhuma recompensa por isso; eu faço isso para que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e dê a ele paz, deleite-se com isso no dia da Ressurreição e diga aos profetas: 'Anote o que uma mulher de minha comunidade realizou '".
Ela era intensa em sua abnegação e devoção a Deus. Ela nunca afirmou ter obtido união com Ele; Em vez disso, ela dedicou sua vida a se aproximar de Deus. Como uma explicação de sua recusa em levantar a cabeça em direção aos céus [para Deus] como um ato de modéstia, ela costumava dizer: "Se o mundo fosse a possessão de um homem solteiro, isso não o enriqueceria. [B] porque está passando. "
Foi ela quem primeiro apresentou a doutrina do Amor Divino conhecida como Ishq-e-Haqeeqi e é amplamente considerada a mais importante do renunciante primitivo, um modo de piedade que acabaria se tornando rotulado como Sufismo.
Poesia e mitos
Muito da poesia que é atribuída a ela é de origem desconhecida. Depois de uma vida de dificuldades, ela espontaneamente alcançou um estado de auto-realização . Ela foi capaz de realizar milagres divinos por causa de sua intimidade com Deus através desta introspecção. Quando perguntada por Shaikh Hasan al-Basri como ela descobriu o segredo, ela respondeu afirmando:
"Você sabe do como, mas eu sei do como menos."
Um dos muitos mitos que cercam sua vida é que ela foi libertada da escravidão porque seu mestre a viu rezando rodeada de luz, percebeu que ela era santa e temia por sua vida se continuasse a mantê-la como escrava.
Teoria feminista baseada na vida de Rabi'a al-Adawiyya
Feminismo islâmico
Vários aspectos da religião sufi sugerem que as ideologias e práticas sufistas se colocaram como contraposições à sociedade dominante e sua percepção das mulheres e das relações entre homens e mulheres. As histórias que detalham a vida e as práticas de Rabi'a al-Adawiyya mostram uma compreensão contracultural do papel do gênero na sociedade. Seu papel como superioridade espiritual e intelectual é descrito em várias narrativas. Em uma narrativa sufi, o líder sufi Hasan al-Basri explicou: "Eu passei uma noite e um dia inteiros com Rabi'a ... nunca passou pela minha cabeça que eu era um homem, nem lhe ocorreu que ela era uma mulher. ... quando olhei para ela, vi-me como falida [isto é, como nada vale espiritualmente] e Rabi'a como verdadeiramente sincera [rica em virtude espiritual]. " No entanto, ela decidiu ficar celibatária para deixar sua feminilidade para trás e dedicar-se completamente a Deus.
Anedotas
Um dia, ela foi vista correndo pelas ruas de Basra carregando uma tocha de fogo em uma mão e um jarro de água na outra. Quando perguntado o que ela estava fazendo, ela disse: "Eu quero apagar o fogo do Inferno, e queimar as recompensas do Paraíso. Eles bloqueiam o caminho para Alá. Eu não quero adorar por medo de punição ou pela promessa de recompensa, mas simplesmente pelo amor de Allah ".
Na cultura popular
A vida de Rabia foi tema de vários filmes do cinema turco . Um desses filmes, Rabia , lançado em 1973, foi dirigido por Osman F. Seden , e Fatma Girik desempenhou o papel principal de Rabia.
Rabia, İlk Kadın Evliya (Rabia, A Primeira Mulher Santa), outro filme turco sobre Rabia, também de 1973, foi dirigido por Süreyya Duru e estrelado por Hülya Koçyiğit .
